Abogado segunda oportunidad No hay más de un misterio
Abogado segunda oportunidad No hay más de un misterio
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Es posible que un cierto núpuro de desapariciones no hayan sido denunciadas por miedo o por otras razones y que en algunos casos individuos sin relaciones familiares o difíciles determinar quiénes entre las víctimas eran de origen roñoso. A veces fue usado el sistema más simple, el de compilar listas en almohadilla al sonido germano o idish de los apellidos. Es claro que este criterio no es fehaciente y por otro ala no incluye a los judíos seferadíes”152. Las proyecciones finales revelan que el núúnico de judíos desaparecidos oscila entre las 1300 y 1500 personas153. O sea, el porcentaje es cercano al 5% del total. Esta cifra resulta elevada si se considera que en la Argentina vivían aproximadamente entre 230.000 y 290.000 judíos154, lo que significa cerca de un 1%155 de la población del país.
tisemitas más relevantes en los últimos primaveras en la Argentina han sido el Partido Nuevo Triunfo (PNT) y el Partido Nuevo Orden Social Patriótico (PNOSP) liderados por Alejandro Biondini y Alejandro Franze respectivamente. Ambos partidos carecen de personería jurídica y por lo tanto no tienen la posibilidad de presentarse a elecciones. No hay registros fehacientes de la cantidad de militantes o simpatizantes de estas organizaciones, pero su capacidad de convocatoria se considera limitada y mucho último a la expresada por estas agrupaciones. El PNOSP, sus publicaciones y su líder se manejan mayormente en la clandestinidad. En el pasado se registró una página web del partido pero en el año 2004 aparece sin actividad ni presencia pública. El PNT posee un sitio web denominado Ciudad Decisión de Opinión34 la cual fue pocas veces actualizada durante el año 2004. El director de esta publicación electrónica es Alejandro Biondini, el secretario de redacción es Manuel Girones, los redactores son Héctor Jaime, Claudio Dores y Heriberto García y el asesor legal es Juan Enrique Torres Bande.
ella cobrara de por sí la información. Los datos completos de todas las denuncias se hallan en los archivos del Centro de Estudios Sociales de la DAIA, Departamento que elabora el presente Crónica. Distribución geográfica de los hechos antisemitas ocurridos en la Argentina durante el año 2004 Cantidad total: 174 Ciudad Autónoma de Buenos Aires: 64,36% Gran Buenos Aires: 17,81% Otras provincias (incluye provincia de Buenos Aires): 17,24% Sin especificar: 0,57% Con la intención de poder ampliar aún más el registro de hechos que muchas veces no son denunciados o no cobran trascendencia pública, facilitamos nuestras direcciones de correo electrónico: [email protected], [email protected] y [email protected] NOTA La entrada concentración de hechos antisemitas denunciados como ocurridos en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y en menor medida en el Gran Buenos Aires y resto de las provincias, se debe a la mayor posibilidad con la que cuenta ese sector de la población de presentar su descargo en el área de Asuntos Jurídicos de la DAIA, emplazado en la caudal del demarcación argentino, y a la importancia que los medios nacionales le otorgan a sucesos antisemitas ocurridos en esos distritos.
Esto implica que Clarín, por ejemplo, tiende a seguir los casos de una modo similar y que, por ejemplo, se “siente más cómodo” que La Nación en las coberturas de discriminación cultural, es afirmar, de aquellas que expresan “antisemitismo” en la vida cotidiana y en el ámbito del mundo íntimo, secreto, individual, reservado, personal,. Una primera conclusión de esta apreciación cuantitativa podría sugerir que el antisemitismo es mas condenable por parte de La Nación cuando la esfera en la que se visibiliza es el ámbito de lo sabido –representado por las coberturas “políticas”–, pero menos retratado cuando se encuentra expresado en el espacio “privado ”, como ser las relacionadas con ataques de contenido “cultural”, como un insulto callejero o la discursividad judeofóbica expresada en la vida cotidiana. Una interpretación sugiere que –para la cosmovisión liberal de La Nación– en el mundo íntimo, secreto, individual, reservado, personal, es posible tener prejuicios siempre y cuando estos no se transformen en prácticas públicas. Probablemente la lógica discursiva de La Nación sea más proclive a
Con la Ralea de la segunda oportunidad en Barcelona se busca que esas personas, a pesar de un fracaso personal o empresarial, puedan recomenzar sus vidas, sin tener que deslizar indefinidamente deudas que no pueden remunerar.
7 La reforma constitucional de 1994 incluyó en el texto de la Constitución Nacional ciertos instrumentos internacionales en materia de derechos humanos a los que otorgó cargo constitucional. Asimismo, incluyó un procedimiento de viejoíTriunfador especiales para que nuevos instrumentos de protección de derechos humanos sean incorporados en el futuro. 8 Discurso del diputado Zaffore.
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cer; resulta ocioso –o tal momento no–, recapacitar a V.E. que un Tribunal constituido en un Estado de Derecho, que supone que su tarea es vencer pero no convencer, incurre en un serio y profundo error conceptual.”
Además, excepcionalmente el juez podrá resolver que no sean total o parcialmente exonerables deudas no relacionadas en el relación anterior, cuando sea necesario para evitar la insolvencia del acreedor afectado por la acabamiento del derecho de crédito.
los principios sustentados por cualquiera de las religiones y/o cultos reconocidos por el Estado Doméstico inscriptos en el Servicio de Relaciones Exteriores y Culto de la Nación, siempre que la postura de contención del educando se enfoque Interiormente del adecuado respeto y recogimiento y no conlleve manifestaciones de ofensa, agravio, menosprecio o deshonor.” En otros ámbitos del país, se resolvieron casos judiciales que involucraban al sector docente, se acogieron favorablemente los amparos interpuestos contra las resoluciones escolares que habían dejado cesantes a las mencionadas docentes, por considerar que no asistir a actos patrióticos, entonar el Himno Nacional, participar en el izamiento y arrío del Pabellón Doméstico, constituía un prueba ilegítimo o injusto de sus derechos. Sin bloqueo, en entreambos casos pudo demostrarse que las docentes manifestaban su profundo respeto por los símbolos patrios y próceres de la ciudadanía, y que su abstención de no reverenciarlos se debía exclusivamente a razones de conciencia religiosa. A consecuencia de estos fallos vinculados con el sector docente y de otros fallos referidos al respeto a la observación de conciencia de los alumnos, el Servicio de Educación y Ecuanimidad de la Nación, modificó la Resolución n° 1635, por la Resolución 1818 del 14-884, cuyo texto lee: “.
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Entrada El Centro de Estudios Sociales de la DAIA presenta en esta oportunidad su séptimo Informe anual sobre antisemitismo en la Argentina. Se señalarán de este modo los acontecimientos discriminatorios antisemitas que pudieron recabarse a lo dilatado del año 2004. Es necesario destacar una momento más la importancia de la sistematización ininterrumpida con la que este trabajo cuenta, lo que permite obtener un diagnosis sólido del comportamiento de la sociedad argentina, y la posibilidad de suscitar estrategias para combatir el prejuicio. En el ámbito normativo del país esta es la única investigación que ofrece con regularidad información actualizada vinculada a la discriminación antijudía. En el contexto internacional, los trabajos más representativos son el Antisemitism World Report minucioso por el Institute for Jewish Policy Research, el Anual Report on International Religious Freedom del área de Estado de los Estados Unidos de América, y el Anti-Semitism Worldwide de la Universidad de TelAviv.
La Mesa del Diálogo Argentino, espacio conformado por los distintos cultos y centenares de organizaciones no gubernamentales, expresó su disposición a cooperar con el gobierno
Esta indigencia de actividad es un duelo para todos. El Mensaje sobre antisemitismo en la Argentina se hace necesario porque hacemos Abogado segunda oportunidad nuestra la Declaración del Congreso Cicatero Mundial sobre el Antisemitismo General comprometiéndonos a denunciar los ataques contra judíos e instituciones judías como lo que son: antisemitismo, y a consolidar que éste sea obligado como lo que es: una violación de las normas y tratados internacionales contra la incitación al odio, la intolerancia religiosa y la violencia. Por todo esto se hace imperioso un Documentación sobre antisemitismo en la Argentina, Coincidimos con Moartinos cuando asevera que: “Si las sociedades llegasen a perder lo que Martín Buber llamaba la ‘esencia comunitaria’ se convertirán en proyectos de convivencia estériles, condenados al fracaso”. LIC. CLAUDIO AVRUJ Director Ejecutante